Покрет Ме Тоо у Индији свакако помаже сексуалним грабежљивцима на радним местима да „име и срамоте“. Допринео је дестигматизацији преживелих и понудио им путеве до излечења. Међутим, амбиција треба да се протеже даље од артикулисаних урбаних жена. Без обзира на медијски сензационализам, ово има потенцијал да допринесе родној равноправности. Краткорочно, ово ће дефинитивно улити страх међу потенцијалне предаторе и деловати као одвраћање. Усклађеност због страха можда није идеална ствар, али друга најбоља могућа.
Индијски медији су у последње време препуни прича о запосленим женама које објављују своја искуства узнемиравања на радним местима и јавним местима. Велика имена боливудске индустрије, новинари, политичари оптужени су за сексуалне деликте укључујући и оне гнусне попут силовања. Познате личности попут Нане Патекар, Алока Ната, МЈ Акбара итд. тешко могу да објасне своје понашање према колегиницама.
Ово је почело тако што је глумац Танушри Дута оптужио Нану Патекар за узнемиравање током снимања филма још 2008. године. Каскада навода неколико запослених жена уследила је захваљујући твитер хештегу #МеТооИндиа. Очигледно, друштвени медији су еволуирали као одлична помоћ за жене које су сада у могућности да разговарају са људима из било ког дела света и да изразе своје бриге. Неки тврде да је потреба за нечим попут Тхе Ме Тоо Мовемент је ту од памтивека.
Покрет и ја основала је не тако давне 2006. Тарана Бурк у САД. Њене намере су биле да помогне жртвама сексуалног насиља. Са пажњом на обојене жене из породице са ниским примањима, Бурке је циљао ''оснаживање кроз емпатију''. Желела је да преживели знају да нису сами на путевима исцељења. Покрет је од тада прешао дуг пут. Сада постоји велика заједница дестигматизованих преживелих на челу покрета који долазе из свих делова света, из свих сфера живота. Они заиста праве значајну разлику у животима жртава у различитим деловима света.
У Индији, Тхе Ме Тоо Мовемент започето пре отприлике годину дана у октобру 2017. као #МеТооИндиа (као хеш ознака на Твитеру) где су жртве или преживели причали инциденте и прозивали предаторе у једначинама снага на радним местима и другим сличним окружењима. У кратком временском периоду ово је постало престанак покрета ка ''сексуално узнемиравање''слободно друштво.
Као одговор на ово, пре неколико месеци, позната филмска личност Сарој Кхан дала је контроверзну изјаву ''шта жена жели зависи од ње, ако не жели да буде жртва онда то неће бити. Ако имате своју уметност, зашто бисте се продавали? Не кривите филмску индустрију, она нам обезбеђује егзистенцију.” Можда је мислила на споразумни однос ради професионалне добити у облику 'дај и узимај'. Чак и ако је споразумно, етички то можда није тачно.
Полазећи од наратива у каскадама навода на друштвеним медијима, међутим, очигледно је да је мало вероватно да ће наведени инциденти бити договорени. У случају одбијања од стране жена, очигледно је да нема сагласности, тако да су овакви инциденти тешки злочини којима се баве државни органи. Како се јасан пристанак извлачи у једначини моћи у формалном радном окружењу би можда могло бити тема за дискусију.
Индија има веома снажан правни оквир за решавање оваквих инцидената. Чак је и споразумни сексуални однос са подређеним криминализован. Заштитни механизми у виду уставних одредби, парламентарних закона, судске праксе виших судова, бројних националних и државних статутарних комисија, посебних крила у полицији, итд. до сада нису били веома ефикасни у превенцији криминала над женама на радном месту и порођају. правде.
Можда је део разлога неуспех примарне социјализације и образовања у усађивању правих вредности мушкарцима због постојећег доминантног патријархалног друштвеног етоса. Очигледно је да неки мушкарци не могу да прихвате „не“ од стране жена као апсолутну тачку чак и у једначинама доминације. Можда постоји недостатак разумевања и уважавања 'пристанка'. Можда би требало да траже израз сексуалности ван посла.
Ме Тоо Мовемент у Индији свакако помаже сексуалним грабежљивцима на радним местима „име и срамоте“. Допринео је дестигматизацији преживелих и понудио им путеве до излечења. Међутим, амбиција треба да се протеже даље од артикулисаних урбаних жена. Без обзира на медијски сензационализам, ово има потенцијал да допринесе пол капитал. Краткорочно, ово ће дефинитивно улити страх међу потенцијалне предаторе и деловати као одвраћање. Усклађеност због страха можда није идеална ствар, али друга најбоља могућа.
***
Аутор: Умесх Прасад
Аутор је алумнус Лондонске школе економије и бивши академик са седиштем у Великој Британији.
Ставови и мишљења изражена на овој веб страници су искључиво аутори и други сарадници, ако их има.
