Избор цара Ашоке за Рампурву у Чампарану: Индија би требало да врати првобитну славу овог светог места као знак поштовања

Од индијског амблема до прича о националном поносу, Индијци много дугују Ашоки Великом. Шта би цар Ашока мислио о својим потомцима, савременим индијским владарима политичарима, када би сада отпутовао кроз време у Рампурву (или Рампурву) у Чампарану, неописивом, пустом селу на обали реке Анома за које је проценио да је јединствено свето и значајно пре око 2275 година? Ово је једино место на свету које има два Ашоканска стуба са Биковим и Лављим капителима које је цар Ашок поставио у знак сећања на ''Буду који је кренуо путем трагања за знањем''; ово је место где је Буда, када је стигао на обалу реке Анома, након што је оставио своју породицу, заменио своју краљевску одећу за хаљину аскете и откинуо своје елегантне праменове косе. Вероватно би цар љубазно помислио да је млади археолог Карлејл замислио древни краљевски пут од Паталипутре до долине Непала да би открио локацију Рампурва пре око 150 година поред овог сада невидљивог аутопута; и можда би прећутао да је знао да је лављи капитал Рампурва пао и распао се на два дела у несигурном чувању Индијског музеја у Калкути 2013. И, можда као највиши предак у индијској политичкој историји, очекивао би његови потомци индијски владари политичари да поштују његова осећања према месту Рампурва, да преокрену значајно занемаривање ове цивилизацијске прекретнице, да врате и престоницу бика Рампурва и престоницу лавова на првобитно место и да врате славу и величанственост светог места као коју је он замислио 20th године његове владавине.

Јун 29, 2020

Ако случајно посетите Расхтрапати Бхаван у Њу Делхију (познату као Вицерои Лодге у ​​британско време), званичну резиденцију председника Индије, вероватно ћете приметити величанствену престоницу од пешчара из трећег века пре нове ере Ашоканског стуба познату као Рампурва Бик1 постављен на постоље између централних стубова на улазу у предворје Раштрапати Бхавана. Важан део индијске антике2Престоницу бикова Рампурва открио је пре 144 године британски археолог АЦЛ Царллеиле 1876. године у неописивом селу тзв. Рампурва in Гаунаха блокирати у Наркатигањ под-подела Запада Цхампаран округ Бихар3.

РЕКЛАМА

Царллеиле је спровео опсежна археолошка истраживања локалитета у и око Чампарана током 1875-80. Био је у Лаорији, када је неки тхарус из тераи дошао до њега да га обавести о једном месту на северу са каменом забоденим у земљу које се локално звало као Бхим'с Лат, и за који су рекли да личи на врх или капителу стуба у Лаорији. Карлејл је одмах посумњао да је ово део другог стуба и одмах се договорио за истраживање тог места. По доласку до села Рампурва или Рампурва у терају, пронашао је горњи део капитела стуба сличног оном у Лаорији који вири из земље у косом положају близу источне обале мале реке зване Хариора или Харибора Нади,

У свом извештају први пут објављеном 1885. Царллеиле написао…''откриће још један исписани стуб Асоке у Рампурви у Тараију, у подножју непалских брда, 32 миље северно од Бетије. Натпис је слово по слово, исти као и на два стуба код Бетије. Сада лежи ничице са делом натписа под водом. При његовом паду капител је сломљен, а за окно је пронађен само доњи део звона. Овај део је сачуван масивним бакарним вијком, којим је капител био причвршћен за осовину''…. О локацији локације наставио је даље….„Сада је очигледно да су натписи на овим стубовима били намењени за читање путника и ходочасника који су пролазили старим северним путем од Ганга преко пута Паталипутре до Нипала. Стога бих очекивао да ћу пронаћи или други стуб, или пак натпис исклесан у камену, још северније негде у Нипал Тараи. Стуб Рампурва се налази тачно на древном северном путу који води у Нипал''.4

И тако је поново почела прича о Рампурва у деветнаестом веку након неколико векова у заборав након Асхока основао га у знак сећања на најзначајније догађаје из живота Буда.

Даља истраживања и ископавања Даја Рам Сахнија. довело је до открића још једног стуба у близини (други стуб сада нема видљив едикт јер изгледа да је исклесан), капитела бика и лава, бакарног клина и неколико других артефаката. У почетку се сматрало да су та два окна део истог стуба али ископавања 1907-08 доказао недвосмислено да постоје две различите Асхокан Стубови, сваки са једним животињским капиталом у Рампурва 5, један стуб са биковским капителом, а други са капителом лава. Престоница бикова сада служи као украсни комад на улазу у званичну резиденцију председника Индије1 док престоница лавова лежи тешко оштећена Индијски музеј у Калкути где је пао услед руковања и провалио два делића 6,7 а два стуба уклоњена са свог првобитног места леже ничице у оронулом стању на земљи у селу Рампурва у Цхампарану.

Али постоји више разлога за значај Рампурва – поред тога што је место где се Господ Буда одриче световног живота у циљу трагања за знањем, Рампурва је сугерисано да је стварно место где се догодила смрт и паринирвана Гаутаме Буде (Ваддел, 1896). Ово је можда био главни разлог зашто је цар Ашока сматрао да је ово место јединствено свето.

Очигледно, постоје други значајни убедљиви докази који сугеришу да је ово стварно место Махапаринирване Буде: два Ашоканова стуба у непосредној близини као што је споменуо кинески путник Ксуанзанг; оба стуба падају на исти начин као што су споменули кинески путници Факиан и Ксуанзанг; нема помена да је Буда прешао реку Гандак у Махапариниббана Сутти; а Рампурва пада на древном трговачком путу који повезује Магадху, Ваисали са Непалом 8,9

Али зашто у Рампурви нема трагова ступа или храма и где су остаци града Пава и Кусинара повезани са Будином паринирваном? Одговори би могли бити закопани у дубоким слојевима песка и земље у Рампурви. За ово је потребно спровести студију и нажалост на месту Рампурва још увек нису обављена одговарајућа археолошка ископавања. Научне технике попут радарског истраживања које продиру у земљу могле би изузетно помоћи да се коначно одговори на питање.8,9

Занимљиво, према једној монографији10,КСНУМКС, Рампурва бакар стуба Ашока, има хипертекстове индског писма (хијероглиф је сликовни мотив који означава придружени звук речи; хипертекст је хијероглиф повезан са речју сличног звука; а индско писмо је дизајнирано са хијероглифима састављеним као хипертекстови).

Неадекватност досадашњих доказа и разлике у мишљењима савремених историчара различитих нијанси, реалност пред свима нама је да ценимо „Сам цар Ашока је сматрао да је Рампурва једино место довољно значајно да подигне два комеморативна стуба''. Само ово би требало да буде довољно добар разлог да се ово место прогласи за прекретницу у Индији цивилизација и вратити првобитну славу као знак поштовања и Лорда Буде и цара Ашоке.

Можда као највиша фигура у индијској политичкој историји до сада, Ашока би очекивао да ће његови потомци индијски владари политичари поштовати његова осећања према месту Рампурва, преокренути значајно занемаривање ове цивилизацијске прекретнице и вратити првобитну славу овог светог места како га је сам замислио 12. године своје владавине. Али, нажалост, Рампурва још није нигде у индијској колективној савести, нити је још од заборава.

***

Серија „Сјајни Ашокини стубови“ – И: Сјајни Ашокини стубови

***

Референце:

1. Расхтрапати Бхаван, 2020. Главна зграда и централни травњак: Круг 1. – Рампурва бик. Доступно на мрежи на https://rashtrapatisachivalaya.gov.in/rbtour/circuit-1/rampurva-bull Приступљено 21. јуна 2020.

2. Председник Инде, 2020. Индијска антика: Престоница бикова из Рампурве. око 3. век пре нове ере Доступно на мрежи на адреси https://presidentofindia.nic.in/antiquity.htm Приступљено 21. јуна 2020.

3. Бихарски туризам 2020. Рампурва. Доступно на мрежи на http://www.bihartourism.gov.in/districts/west%20champaran/Rampurva.html Приступљено 21. јуна 2020.

4. Царллеиле, АЦЛ; 2000, Извештај археолошког истраживања Индије за годину 1877-78-79 и 80, издао АСИ, ГОИ, 2000, (Прво објављено 1885). Доступно на мрежи на https://archive.org/details/dli.csl.5151/page/n1/mode/2up & https://ia802906.us.archive.org/6/items/dli.csl.5151/5151.pdf

5. Извештај АСИ 1907-08 и88. Ископавања у Рампурви. Страница 181- Доступно на мрежи на адреси https://ia802904.us.archive.org/34/items/in.ernet.dli.2015.35434/2015.35434.Annual-Report-1907-08_text.pdf & https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.35434

6. Индиан Екпресс, 2013. Након 2,200 година старог лављег капитела оштећеног у Народном музеју. особље покушава прикривање Доступно на мрежи на https://indianexpress.com/article/cities/kolkata/after-2-200yr-old-lion-capital-damaged-at-national-museum-staff-try-coverup/

7. Тимес оф Индиа 2014. Централни панел за испитивање вандализма у Рампурва Лион Цапиталу данас. Доступно на мрежи на https://timesofindia.indiatimes.com/city/kolkata/Central-panel-to-probe-Rampurva-Lion-Capital-vandalism-today/articleshow/31429306.cms

8. Ананд Д., 2013. Рампурва- Увјерљив случај за Кусинара- И. Наланда – Инсатиабле ин Офферинг. Доступно на мрежи на http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2013/03/rampurwa-compelling-case-for-kusinara.html

9. Ананд Д., 2015. Рампурва убедљив случај за Кусинара- ИИ део. Наланда – Незаситан у приношењу. Доступно на мрежи на http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2015/03/rampurwa-compelling-case-of-kusnara-ii.html?m=1

10. Калианараман С., 2020. Бакарни вијак Рампурва стуба Ашока, хипертекстови на индуском писму означавају каталог металних радова, पोळ пола 'зебу, бос индицус' ребус 'магнетит, феритна руда', феритна руда', феритна руда. Доступно на мрежи на https://www.academia.edu/37418303/Rampurva_copper_bolt_of_A%C5%9Boka_pillar_has_Indus_Script_hypertexts_signify_metalwork_catalogue_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B3_p%C5%8D%E1%B8%B7a_zebu_bos_indicus_rebus_magnetite_ferrite_ore_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A6_p%C5%8Dl%C4%81da_crucible_steel_cake

11. Калианараман С., 2020. Хипертекстови индског писма проглашавају Сома Јагу на стубовима Рампурва Ашока, бакарним завртњима (металним типлом), капителима бика и лава. Доступно на мрежи на https://www.academia.edu/34281425/Indus_Script_hypertexts_proclaim_Soma_Y%C4%81ga_on_Rampurva_A%C5%9Boka_pillars_copper_bolt_metal_dowel_bull_and_lion_capitals.pdf

***

Повезани чланак:

Рампурва, Цхампаран

***

Аутор: Умесх Прасад
Аутор је алумнус Лондонске школе економије и бивши академик са седиштем у Великој Британији. Ставови и мишљења изражена на овој веб страници су искључиво аутори и други сарадници, ако их има.

РЕКЛАМА

ОСТАВИТЕ ОДГОВОР

Молимо унесите свој коментар!
Унесите своје име овде

Из безбедносних разлога потребна је употреба Гоогле-ове услуге реЦАПТЦХА која подлеже Гоогле-у Застита приватности Услови коришћења.

Слажем се са овим условима.