Чини се да Уддхав Тхацкераи пропушта кључну тачку у размјени ријечи са БЈП-ом након одлуке ЕЦИ-ја о додјели оригиналног имена и симбола странке супротној Екнатх фракцији.
Каже се да је рекао „Хоћеш лице мог оца, али не и његовог сина" и "Моје презиме се не може украсти" прима фацие што имплицира да је он једини, као син свог оца, наследник политичког наслеђа и добре воље Баласахеба Такереја. Он више звучи као средњовековни „наследник“ син покојног краља којег су дворске интриге збациле с места него било који изабрани, народни вођа демократске републике. Његове изјаве личе на „династичко“ аристократско размишљање.
Његов бете ноире, Екнатх Схенде, с друге стране, излази као самопроизведен човек који је израстао из редова под туторством Баласахеба Тхацкераја и успешно се усмеравао тактичним политичким маневрима да демократским средствима свргне сина свог вође и доспео на прво место. Успех Екната Шендеа је захваљујући демократским правилима и процедурама, док је Уддхав Тхацкераи очекивао да ће лојалност и послушност постати аристократски господар у де факто наследно наслеђе.
Ово је пример класичног парадокса који се понекад види у демократијама. Политичка сукцесија у демократској политици је само путем гласачких листића и правила закона. Подносиоци захтева морају да оду људима у одговарајуће време и морају да поштују процедуре утврђене законом. Прича о успону Екната Шендеа је класичан пример лепоте демократије која чини да обичан човек има право на највиши посао.
Захтјев Уддхава Тхацкераиа да укине Изборну комисију Индије (ЕЦИ) ставља га у лоше свјетло које не доликује јавном службенику у демократској држави. На крају крајева, изгубио је контролу над својом странком; његови МЛА су га дисертирали за Екната. За њега би мудрији начин био да прихвати маневре Екната Шендеа са грациозношћу и великодушношћу и сачека прави тренутак да узврати ударац да би се вратио на власт.
Ера династије у индијској политици је сада скоро прошла. Више не ради на начин на који је радио. Сада бирачи никог не узимају здраво за готово. Они очекују резултате без обзира ко су ти родитељи. Рахул Ганди је морао да напусти Аметхи да би се преселио у Вајанад. Сада се чини да се труди да докаже своју вредност. Прешао је хиљаде миља да би покренуо јавна питања. Акхилесх Иадав, Тејасхви Иадав и МК Стаљин се не виде да уживају у лозама.
Можда је најбољи пример у индијској историји Ашока Велики који ниједном речју није поменуо свог оца, па чак ни свог најлегендарнијег деду градитеља царства, цара Чандрагупту Маурију, ни у једном од својих едикта и натписа.
***